探究宋朝大杨戬如何成为二郎神的过程

探究宋朝大杨戬如何成为二郎神的过程

宋朝的大杨戬,是如何从一位受人崇敬的天神,最终与北宋扯上关系的呢?这其中的转变过程,实际上涉及到了古代神话人物的奇特演变。在古代,许多神话人物直到封建社会王朝结束,才逐渐变得丰满起来。而二郎神的形象,则是在三位历史人物的基础上加以塑造的。这三位分别是秦朝灌江口的李二郎、隋朝的赵昱赵二郎,以及宋朝的杨戬杨二郎。此外,还有其他诸如李二郎、赵二郎的原型存在。

首先,让我们来看看秦朝灌江口的李二郎。尽管许多人可能对他不太熟悉,但他的父亲却是修建成都江堰工程的李冰。提到都江堰工程,人们往往只记得李冰,却忽略了他儿子李二郎的贡献。在李冰去世后,他的儿子接替了他的位置,完成了这项伟大的水利工程。至今,鱼嘴、飞沙堰、宝瓶口这三个水利工程仍然发挥着重要作用。

关于李二郎,还有一个传说。在重新修筑都江堰水利工程时,出现了一只为非作歹的妖龙。李二郎挺身而出,与之展开了一场激战。经过一番争斗,孽龙消失无踪。疲惫的李二郎坐在一块石头上休息,这时,一位老妇人路过,得知事情经过后,将李二郎手中的铁链要走。原来,这位老妇人就是骊山。不久后,一个身穿黄衣的中年人路过,向老妇人讨要食物。骊山识破了他的身份,将他变成了面条。孽龙吃下后现出原形,却被铁链紧紧束缚。李二郎见状大喜,但被骊山阻止,因为她认为没有老龙吐水,田里的庄稼就无法生长。于是,他们重修了一座卧龙观,将妖龙囚禁在下面,形成了如今寒潭卧伏龙的景观。

后人为了纪念李冰父子,在都江堰旁为他们修建了庙观,即二王庙。然而,当时的李二郎并非二郎神。直到东汉末年,二郎神的传说开始增多。当二郎神来到都江堰地区时,因其守护水利的功绩,李二郎便被视为二郎神的化身。

接着是隋朝时期的赵昱赵二郎。赵昱原是一位隐士,但在隋炀帝的逼迫下走上了仕途之路,被任命为四川嘉州太守。当时,嘉州有一条蛟龙行凶作恶,身为太守的赵昱成功制服了妖龙。此后,赵昱便消失无踪。然而,据说每当嘉州江水涨潮时,赵昱便会以雷祖的身份出现拯救百姓。为了纪念他,当地民众在灌江口为他建立了寺庙,命名为灌江口二郎。后来,唐太宗听闻这个故事后,将他晋升为“神勇大将军”。在黄巢之乱期间,唐玄宗逃至四川地区时也听说了这个故事,于是又将他封为赤城王。到了宋朝时期,张乖崖在宋真宗的安排下前往蜀地治理益州叛乱。在此过程中,他曾进入寺庙祈福。当他大胜归来时,将好消息报告给了宋真宗,并追封赵昱为“凤栖妙道真君”。经过宋唐两代皇帝的加封后,二郎神的名声越来越大,二郎神的寺庙也越来越密集。然而,由于宋朝的国姓为赵,且与赵二郎同音,当时很多人将这种情形与皇帝联系起来,将皇室描绘成鬼神。因此,在某段时间内,二郎神曾遭到打压。

如今提起二郎神,人们往往会想到他的名字是杨戬。然而,杨戬其实是宋朝的一位大宦官,他与二郎神之间有何关系呢?在许多文学作品中,宋朝有两位著名的宦官——杨戬和童贯。他们一文一武影响着朝政,陷害了许多人。杨戬原本负责管理皇宫中的畜牧兽医工作,后因得到宋徽宗的宠爱而官运亨通。他甚至担任过节度使、太保等重要官职。与前两位二郎相比,杨戬的名声并不好。他随意收取别人的地租费用,导致人们不堪重负而纷纷离开。由于他是宦官,经常出一些馊主意,甚至喜欢亲自阉割一些犯罪人员。据传,宋徽宗的妃子韩夫人曾三次重病缠身,在杨戬的陪同下前往二郎观祈福。然而,寺庙中的庙官觊觎韩夫人的美貌,晚上化作二郎真身的古佛与她苟合。幸运的是,杨戬发现了庙官的企图并救下了韩夫人。后来,这段经历被误传为二郎真神显圣的故事,使得杨戬莫名其妙地成为了神仙。至于二郎神真正的身份,外界一直流传着各种传说。唯一将二郎神称为杨戬的记载出现在明朝的《将军在上》一书中。为何会出现这种情况,原因尚不明确。

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